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亚博yabo888vip网页版登录|鞭辟入里,今世隶书四大病灶:俗化、轻化、装饰化、自由化

更新时间  2022-10-23 01:07 阅读
本文摘要:文/董水荣许多人都注意到今世隶书的创作在热闹的配景下,做了许多探索。隶书创作取法上的开拓,有的关注笔墨自己的质量,有的关注结字形态,在形式上、技法上都可以说今世隶书气势派头竞放。可是,我以为唯独缺乏隶书的风度。 重新回到对隶书本体的追问已往我们一直在追求隶书的变化,可变化的下面,是否有一些稳定的焦点。我们需要实事求是的研究一些问题,静下心往返到隶书的审美特质,回到隶书风度的基本问题上,重新恢复对隶书本体的追问,对今世隶书审美偏向迷失的追问,对隶书传统经典剖析的追问。

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文/董水荣许多人都注意到今世隶书的创作在热闹的配景下,做了许多探索。隶书创作取法上的开拓,有的关注笔墨自己的质量,有的关注结字形态,在形式上、技法上都可以说今世隶书气势派头竞放。可是,我以为唯独缺乏隶书的风度。

重新回到对隶书本体的追问已往我们一直在追求隶书的变化,可变化的下面,是否有一些稳定的焦点。我们需要实事求是的研究一些问题,静下心往返到隶书的审美特质,回到隶书风度的基本问题上,重新恢复对隶书本体的追问,对今世隶书审美偏向迷失的追问,对隶书传统经典剖析的追问。这样我们可能会有更健全的精神和艺术上的维度,来保证对今世隶书创作有一个更深遂的风度。也许正是有这些追问,隶书的创作才会酝酿出一些新的变化,新的可能,是我们值得期待的。

当我们发现今世隶书在气势派头形式的探索中,为隶书的创作开拓了一个辽阔自由的空间,一方面在现实的情境里不受传统的约束,象变形金刚一样演绎形式的变化,另一方面,这种变化使得隶书的风度和隶书的精神变得极其微弱,组成了今世隶书创作的外貌与肤浅,我们开始怀疑今世隶书的表达方式。▲ 鲍贤伦隶书 多元化取法的表征寻找这种背离隶书审美特质的秩序和逻辑的原因。

我们应该在过分追求气势派头的背后,对隶书的认识是否能够重新回到一个更单纯、更基本的层面来思考。我想一个没有充实相识传统的隶书作者,一个没有深入剖析经典的作者,就会失去隶书价值的参照,一个群体没有深入对传统的梳理,那就会使这个时代失去隶书价值的判断,游走于形式与技术的游戏。

对于今世隶书的创作和情况,差别的人往往会有截然相反的价值判断。有人认为今世隶书个性的多元化、边缘化和自由化,迷失了公共的眼睛,甚至迷失了专业人士的判断。种种价值的杂乱,被视为“堕落”的标志。

而有人把今世隶书创作看为今世书法走向自由、新生、成熟的起点,在他们眼中新生代的书家涌现,书法价值的多元,也正是隶书繁荣的表征。是杂乱还是多元岂论灰心者,还是乐观者,我们发现有一事实是配合的:书法价值的杂乱和书法价值的多元。隶书的这种现象其实比行草书来得更显着,行草书的主流还是以“二王”为中心,隶书的创作源头和取法,有着更为开放的泉源。

也许我们必须再一次回过头来,梳理隶书生长对多元化,对创新、对自由的认识,可能会更深入的辩析我们生长的偏向。隶书创作在多元化中迷失我们对隶书个性化,多元化的明白也许是一种误读,书法作为一种个性私人的精神缔造的运动,它的本质上就是阻挡“统一”阻挡束缚的。个性化,多元化体现了对书家的精神缔造和书法的内在纪律的双重尊重。

▲ 张继作品 隶书艺术意识的个性体现在我看来多元化的“元”不仅仅是一种外貌的现象,“元”更应该是一种有深度的品格,然而我们把多元的元“轻化” 了和“泛化”了。从这个角度看,无论从今世隶书作者的精神质地,还是从隶书作品的个性品格看,今世隶书创作既没有具有“元”的质地,也还不具备有深度的精神品格。还没有能够真正独立成“元”,能够从相互高度上区离开来的书家。

应该说今世隶书的多元化,个性化的现象,最终演成虚假的幻影,热闹的局面。对今世隶书多元化,我们是否更应该反思“元”的深度和重量。如果我们把今世行草书创作视为主流,我们对今世隶书的创作边缘化做一些思考。其实,在汉隶之后到到清代碑学再起,中间这段时间,隶书没有几多人问津,隶书的生长更多时间是边缘状态下的一种创作。

认为边缘化是隶书的衰落,他们为中心职位的丧失而倍感失落。另一态度把“边缘化”视为隶书获得解放的标志,并以另类和实验的态度游戏隶书。实际上隶书的边缘化,它只不外是隶书从一种很是状态向一种自然状态的回归历程。

也许正是某种中心状态,造就了书法的虚荣和自满。也许常态下的边缘状态,可以从那种虚拟的中心光环里退出之后,才会明确自我的定位,开始依靠自身的气力寻求生长的历程,边缘化也许是一种对隶书在今世生长的一种磨练。今世隶书的创作,终究还是依靠自身的气力来生长自己。

隶书创作在自由化里迷失对今世隶书创作的“自由”,来讲也是一把双刃剑。这里对“自由”的讨论,我更愿意放在整个今世书法配景上来讨论,这种自由体现在书家表达方式,主体选择的空间变大,经由了文艺思潮的现代性、看法主义等西方思想洗礼后,一部门书家开始了各自判断,反思和选择的自由。▲ 张海作品是自由还是失控然而这时“自由”对隶书的生长却未必一定只是好事。

自由是崇尚优美的,它对于艺术来说不是一种行为上的自由,而是思想精神上的自由,只有在融入审美体验,精神体验时,自由才具有缔造的意义。否则,以主观上的放纵对自由的浪费,可能恰恰就导致了隶书的不自由。事实也正如此,我们可以看到自由既给书法艺术欣欣向荣,生机蓬勃的情形,同时又成了消溶书法深度的慢性毒药。今世隶书的创作正变得空洞,虚弱和无依,那些对传统、对经典的不屑,即是书法自由精神的张扬,又使书法正在失去价值的依傍,进入一种价值迷乱的失控与失重状态的标志。

组成今世隶书审美价值虚无主义。▲ 李守银作品 隶书自由精神的张扬如果我们不说今世隶书审美偏向的迷失,最少是价值判断的一种困惑。从上世纪八十年始,隶书的创作在书法苏醒的热潮里也泛起过一派热闹的情形。

我们清楚这种情形,更多的是一种热情,只管这只是一种热情,但我们究竟开始了书法意识的苏醒,开始了对书法艺术的追求。那时我们对传统的明白和思索显得匆匆,行草书作为创作主体,书法群对隶书的思考和深入显得更为被动和艰难。从上个世纪九十年月到现在,许多的隶书作者还在隶书的外围与形式上努力。

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我们触及经典的深度还不够,所以今世隶书的创作经典支撑的力度不够。规范不严并走向了个性的、争奇斗艳的“自由”,对隶书内在的风度与精神的放弃,迫使今世的隶书创作走向俗化、轻化和装饰化的表征。俗化、轻化、装饰化的审美迷失今世隶书创作的俗化。

体现为隶书创作的字形的规整化和美术字的倾向化。隶书的俗化又差别于民间书法的质朴、率性艺术特色,而是庸俗的审雅观,没有把隶书创作视为一种艺术,仅把隶书作为文字信息交流的一种书体。

▲ 刘炳森隶书隶书的俗化还受实用主义的影响,只是抽取隶书基本笔画的基本特征,好比对蚕头燕尾的模拟,对扁平结构的重复。隶书俗化受到庸俗审雅观念的挟制,隶书的写书主要是获得人民公共的广泛认同,也是今世隶书在庸俗审美眼前的妥协。不少带有艺术性探索的创作受到责疑。

通俗化的隶书,还没有将书法作为艺术创作的自觉,不仅隶书,整个书坛都不具有充实的准备,创作与研究处于“失语”状态。今世隶书的轻化。经由西方现代主义的艺术思潮、艺术看法的洗礼,我们对隶书创作形式开始了一系列探索,对气势派头过分的关注,对个性的觉醒,从隶书创作的历程来讲,不疑有了很大的进步,有了一种隶书创作的本体意识和艺术意识。

虽然隶书的创作有了艺术的觉醒,但对隶书的研究还没找到有效的方法,隶书的创作对传统的回望和搜索,更多的停留在新鲜的形式上,好比对汉简笔画的张扬运用和秦隶过渡的轻快与率性的书写,隶书创作过于轻率和随意,虽然而目多样,但陈杂不谐。隶书取法的泛化秦隶、简牍来自古代社会差别阶级人士的书写,楷草形态萌生,变化无定则,做为隶书的生态考察是很有价值,但它不能代表隶书的主流成熟和隶书特有审美特性。

大量隶书形制的泛化开阔了隶书创作的视野,却轻化了隶书创作的特质。今世隶书的装饰化。新生代的隶书作者,同样没有耐心和刻意深入传统,他们更愿意用新奇的元素,用形式组成的原理来装置自己的隶书,企图“逼”出自己的气势派头。

一方面他们的创作很注意作品空间的摆设,或用简朴重复的笔画排列,制造整齐一律,或描头画脚增强笔画的装饰性。尹秉绶作品装饰美与朴茂之美的辩证一方面临传统隶书的深度放弃,很容易被时风,被别人所左右,外面盛行什么就随着写什么,变得隶书审美偏向的迷失和杂乱,这种装饰性的隶书就成了盛行意识形态的看法演绎,书写的简朴和技术的复制,隶书的创作陷入图式化、美术化的危险。我们对隶书两难田地和价值讨论其实不是一件坏事,它提供了我们重新反思今世隶书的一个有益视角,提供了重建隶书价值规范的契机。

现在我们清楚今世隶书审美偏向迷失的状态,既是一种书法自由上的主动选择,同时又是一种被动,无力的流放。因为没有履历和参照我们不能成熟,也许我一直在一种焦虚、急功近利的语境里向前生长,隶书一直没有获得从容建构自我价值理想的时机,使得隶书的创作与运动,似乎酿成了一种短期性的行为,现在的梳理,究竟缔造了一个价值重建的讨论空间。履历了这些年今世隶书的历程虽然有了不少的积累,但今世隶书要补课的内容太多,前一时期书家们热衷于开垦新的隶书领地,开出一块就是收获,它就是创新,基础无暇顾及这种开垦是不是粗制滥造,浅尝辄止。

我以为无论是多元化,边缘化,还是自由的吁求,应该向有利的一面生长。今世隶书价值的重建,不是为隶书录找一个“尺度的真理”,也不是重新制定那详细的现实性,功利化的隶书目的,我们要重建的是我们对隶书的理想与信仰,重建隶书该有的一种风度。从隶书的源头思考经由这些年对隶书形式探索,隶书界有了许多形式各异的存在,每种气势派头形式都有相同的权利和自由,只管这种权利和自由,还远远达不到我们对隶书创作的理想,但我们究竟已经从形式的宽度开始走向隶书风度,漫长又富有希望的旅程。

书家的小我私家意识和缔造意识都盼望具有独立的缔造性的语言气势派头及思想发现,从而在作品中发出与众差别的声音。只要在众多的声音里都有了隶书的风度,从形式走向深度,从气势派头走向风度。当下的隶书一定会突破现在这种倒霉局势,走向一种期待已久的辉煌,我们的讨论是一种必须的准备,也许这种准备和酝酿,能使收获的季节快一点的到来。

备注:以上穿插作品为今世隶书名家,无批驳之意,以期为读者隶书的学习和创作提供正面参考。


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