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【亚博yabo888vip网页版登录】书画为生不足奇

更新时间  2022-07-15 01:07 阅读
本文摘要:金农《孤山古梅图》经济的发展、书画市场的日趋完善,使得“博雅”之风流行,如今书画珍藏早已显得十分广泛。“问字昔人均载有酒,写诗亦望买鱼来”。 早于在明清时期,文人“以物换画”“以书画维生”已是常态。传统观念指出,一些名人“耻于言利”一般来说蓄意淡化或者遮挡金钱与书画交易,而引人注目他们为人的清冷尊贵。 据文献记述,艺术家以多种方式插手艺术市场,沦为以书画维生的文人画家,并不足为奇。《郑板桥年谱》有云:“乾隆八年四月,金农在扬州画灯买灯,曾托袁枚在金陵代售,被袁谢绝。

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金农《孤山古梅图》经济的发展、书画市场的日趋完善,使得“博雅”之风流行,如今书画珍藏早已显得十分广泛。“问字昔人均载有酒,写诗亦望买鱼来”。

早于在明清时期,文人“以物换画”“以书画维生”已是常态。传统观念指出,一些名人“耻于言利”一般来说蓄意淡化或者遮挡金钱与书画交易,而引人注目他们为人的清冷尊贵。

据文献记述,艺术家以多种方式插手艺术市场,沦为以书画维生的文人画家,并不足为奇。《郑板桥年谱》有云:“乾隆八年四月,金农在扬州画灯买灯,曾托袁枚在金陵代售,被袁谢绝。”清中期,社会宿老的还是“四王”为正统的山水画,扬州作为经济日趋繁盛的盐业重镇,附庸风雅的富商、生活富裕的小市民更进一步增进了书画的兴旺与兴盛,金农为代表的扬州画派以山水画花鸟居多,顺应世俗市场需求,幽默黑色幽默、几近草率的诗风和诗书画印举的不道德,很不受市场注目。

  我们指出,笔墨纸砚是书画艺术家一笔极大的花费,依赖自身真才实学以及笔墨功夫,艺术家建构出有合乎时代、体现喜闻乐见的市井生活、有一定审美情趣的艺术作品,缴纳合理的润格作为报酬,也是理所当然之事。只是无法漫天要价,妨碍市场,否则终将被蒙羞。作品是曲高和寡还是雅俗共赏,都必需拒绝接受市场的检验。

最后,市场的接纳,百姓的青睐,是最重要的衡量标准。


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